Injil untuk Generasi Red Bull

Beberapa tahun yang lalu, saya mengajukan diri untuk membantu menjalankan sebuah acara untuk pelayanan pemuda nasional Amerika. Malam itu ternyata menyenangkan, namun melelahkan. Kami menangkap apel di mulut kami dari semangkuk air, mengambil bendera, dan membawa telur ayam berpasangan, memegangnya hanya dengan hidung. Itu berakhir dengan aib yang dingin: Saya berbaring telentang dan membiarkan tiga remaja yang cekikikan mengubah wajah saya menjadi kue es krim.

Saat saya sudah menyeka sisa sirup coklat dari wajah saya dengan handuk, pemimpin acara mengumpulkan para remaja itu membentuk lingkaran. Itu adalah saat persekutuan rohani yang mencakup berbagi kabar baik—dan ketika saya mendengar ceritanya, saya ingin melompat dan berteriak ngeri. “Menjadi seorang Kristen tidaklah sulit,” kata pemimpin itu. – “Kamu tidak akan kehilangan teman dan kamu tidak akan kehilangan popularitas di kelas. Tidak ada yang akan berubah. Hidupmu akan tetap sama. Hanya saja akan menjadi sedikit lebih baik.”

Mungkin saya akan menyerah jika pernyataan ini bukan kebalikan dari kata-kata Kristus sendiri yang menyatakan bahwa ajaran-Nya merupakan batu sandungan, dan bahwa para pengikut-Nya pasti akan menghadapi penganiayaan. Saya memandangi para remaja itu. Seseorang melemparkan keripik ke tetangganya. Sisanya berbisik atau duduk sambil menatap lantai. Sepertinya tidak ada satu pun dari mereka yang mendengarkan. Dan mengapa ini menarik? Siapa yang peduli dengan sesuatu yang tidak memiliki petualangan, tanpa pengorbanan, tanpa risiko?

Sayangnya, apa yang saya lihat malam itu adalah pemandangan biasa. Seringkali pelayanan Kristen, khususnya pelayanan pemuda, menghabiskan banyak waktu untuk bersenang-senang tetapi hanya menyisakan sedikit ruang untuk iman. Ini adalah hiburan yang kental, namun dipermudah, Injil yang tipis.

“Dihibur sampai mati”

Sejarah penekanan pada hiburan ini dapat ditelusuri kembali ke setidaknya satu generasi—dan mungkin pengaruhnya paling mendalam dibandingkan program remaja. Alih-alih memberikan penekanan utama pada penguatan iman generasi muda—yang merupakan alasan utama dibentuknya pelayanan pemuda—penekanannya bergeser untuk menarik lebih banyak anak (yang tentu saja mencakup tujuan hiburan). Sebenarnya, semua ini tidak terlalu buruk, namun pergeseran penekanan menyebabkan beberapa hasil yang tidak menyenangkan dan tidak terduga.

Saat ini tidak ada jejak pendidikan agama yang tersisa di beberapa pelayanan pemuda. Tempat-tempat tersebut telah menjadi “tempat pizza”, sebagaimana sosiolog Ed Stetzer dengan tepat menyebutnya. Beberapa mengadakan kompetisi permainan komputer berdarah pada Jumat malam untuk memikat kaum muda agar datang ke gereja.

Selama setahun terakhir, saya telah mewawancarai beberapa lusin orang berusia 20-30 tahun yang telah meninggalkan iman Kristen. Salah satu penemuan yang paling mengejutkan adalah bahwa hampir semua orang “kiri” ini mengenang dengan senang hati saat-saat menyenangkan yang mereka alami di kelompok pemuda. Saya ingat percakapan dengan seorang pemuda yang menceritakan kepada saya tentang perjalanannya dari agama Kristen menuju ateisme. Dia tidak dapat berbicara tentang kepercayaan masa kecilnya tanpa sarkasme, namun ketika saya bertanya kepadanya tentang kelompok remaja, wajahnya berseri-seri: “Oh, kelompok remaja – itu keren! Pendeta remaja saya adalah orang yang keren.”

Saya bingung. Saya bertanya kepada Josh Reebock, mantan pendeta remaja dan penulis buku  my Generation , untuk memecahkan misteri ini bagi saya: Jika anak-anak muda ini bersenang-senang di kelompok remaja, mengapa mereka meninggalkan agama Kristen begitu mereka masuk universitas? Dia menjawab dengan sangat sederhana: “Akui saja. Ada hal yang lebih menarik dalam kehidupan siswa daripada makan pizza.”

Logis.

Jika strategi kita untuk menarik generasi muda ke gereja adalah dengan menawarkan hiburan yang lebih baik daripada yang ditawarkan dunia, maka kita sedang berjuang untuk kalah. Hiburan mungkin membawa remaja ke gereja, namun hiburan tidak akan membuat mereka tetap berada di gereja setelah mereka mencapai usia 20-an.

Studi sosiologi terbaru menunjukkan bahwa anak-anak berusia 20 tahun berbondong-bondong meninggalkan gereja. Menurut para ahli dari Institut. George Barna, 80% anak muda yang dibesarkan di gereja akan terjun ke dunia nyata pada ulang tahun mereka yang ke-29. Presiden Institut David Kinnaman menggambarkan situasi ini dengan tegas:

Bayangkan melihat foto grup dari semua remaja yang datang ke gereja Anda selama rata-rata satu tahun. Ambil spidol hitam tebal dan coret tiga dari setiap empat sisi. Itulah jumlah dari mereka yang mungkin akan keluar ke dunia dalam 20 tahun ke depan.

Kebanyakan dari kita tidak perlu menggunakan “spidol hitam tebal” untuk melihat hal ini terjadi. Kami sudah memiliki kursi terdepan untuk hasil ini.

Tidak ada perubahan

Dalam bukunya  UnChristian  , Kinnaman melaporkan bahwa 65% dari seluruh remaja Amerika dilaporkan telah mengabdikan hidup mereka kepada Yesus Kristus pada suatu saat. Namun, berdasarkan penelitiannya, Kinnaman yakin bahwa tidak lebih dari 3% remaja ini memiliki pandangan dunia yang alkitabiah. Betapapun kita setuju dengan versi Kinnaman tentang apa yang dimaksud dengan “pandangan dunia yang alkitabiah”, hanya sedikit orang yang secara serius berpendapat bahwa 65 persen anak muda Amerika dapat dianggap sebagai orang Kristen yang aktif. Kita mungkin berhasil membuat para remaja menandatangani ikrar untuk mengabdikan hidup mereka kepada Kristus atau mengucapkan “doa orang berdosa,” namun kita gagal mengembangkan mereka menjadi murid Kristus yang setia.

Mungkin alasannya adalah karena kita puas menghibur anak-anak daripada mengajar mereka mengikuti Yesus.

Tentu saja, tidak ada yang salah dengan pizza dan permainan komputer. Masalah sebenarnya adalah bahwa hal-hal tersebut menghambat pertumbuhan rohani dan pembelajaran Alkitab. Pada akhirnya, inilah bahaya terbesar dari model pelayanan hiburan. Dan intinya bukan hanya kita tidak bisa bersaing dengan hiburan duniawi. Intinya bukan hanya kita mengarahkan diri kita ke dalam lingkaran setan di mana kita dipaksa untuk mencurahkan lebih banyak energi untuk hiburan. Masalahnya, semua ini mengalihkan kita dari tujuan sebenarnya dari pelayanan kaum muda, yaitu pembentukan iman yang kuat.

Jim Rayburn, pendiri Young Life, sering berkata, “Mengajarkan Injil kepada seorang anak dengan cara yang membosankan adalah dosa.” Satu generasi kemudian, filosofi ini bermutasi menjadi penginjilan melalui hiburan, yang sebenarnya memberikan banyak kesenangan kepada anak-anak dan menghindari aspek-aspek sulit dari kabar baik. Tadinya kita mengira jika kita mempermanis kabar baik untuk anak-anak, mereka akan lebih mudah menelannya, namun kini terlihat jelas bahwa mereka tersedak oleh mahakarya kuliner kita.

Apa pun itu, pizza dan permainan komputer tidak menjadikan seseorang menjadi Kristen. Hanya pemaparan kebenaran yang jelas yang dapat mengubah kehidupan seorang remaja. Kemudian mereka memiliki sesuatu untuk hidup dan mati. Dengan kata lain, mereka menginginkan Injil yang murni. Ketika kita memberi tahu mereka kabar baik, dengan segala implikasinya yang sulit dan radikal, kita menyampaikan bahasa yang perlu dan ingin mereka dengar.

Tanda-tanda kehidupan

Saya tidak ingin terlalu banyak mengkritik pendeta muda. Saya sendiri adalah salah satunya. Saya tahu betapa sulitnya hal ini. Perhatian remaja beralih dengan cepat. Anda terus-menerus diminta untuk menarik anak-anak baru. Namun jika kita mengubah fokus—bahkan dengan mengorbankan metrik “kesuksesan” yang biasa kita gunakan—kita dapat mencapai hasil yang lebih baik.

Alhamdulillah ada kementerian pemuda yang berusaha melawan arus. Salah satu contohnya adalah Gereja Bridge of Faith di Houston, Texas. “Kami tidak berusaha keras untuk menyelenggarakan acara-acara besar,” kata pendeta mahasiswa senior Dylan Lucas. “Kami memfokuskan upaya kami pada Firman dan melatih para pemimpin.” Gereja ini mengorganisasi kelompok-kelompok kecil yang terdiri dari 5-7 remaja yang dipimpin oleh seorang pemimpin dewasa, dan kemudian membekali para pemimpin tersebut dengan pelatihan yang baik. “Kami sedang mempersiapkan para pemimpin ini untuk mengajar. Seorang pendeta muda tidak bisa melakukan segalanya,” kata Lucas.

Poin penting lainnya adalah tindak lanjut. “Pekerjaan kami tidak berakhir ketika seorang remaja lulus SMA,” kata Lucas. “Kami menyebutnya ‘Hari Pertama’.” Setiap lulusan menerima kartu hadiah ke kedai kopi Starbucks dan instruksi: dia harus menemukan seseorang di universitas yang akan menjadi mentor spiritualnya dan mengundangnya untuk minum kopi.

“Kami mengikuti kemajuan mereka,” kata Lucas. “Kami tetap berhubungan dengan keluarga mereka dan mengundang mereka untuk kembali ke gereja untuk membantu membesarkan generasi remaja berikutnya.”

Tentu tidak semua lulusan menempuh jalan yang sempit dan lurus. “Saat kami melihat seseorang tersesat, kami tidak menutup mata terhadapnya,” kata Lucas. – “Anda perlu mengangkat telepon dan melakukan panggilan yang tidak menyenangkan.”

Terjemahan: Dmitry Roset

http://www.liveinternet.ru/users/1650027/post166606730/

Tinggalkan komentar